聪明离智慧有多远？

    这个暑假语文老师布置给儿子看的书有《培根随笔》，使得我也有机会重温提出“知识就是力量”的培根。其实培根著书立说当时主要是为了推出他自己的主张，就如意大利总理贝卢斯科尼尽管经常暴出这样那样的负面新闻，但臭豆腐闻着臭，吃着香。虽然丑闻不断，贝卢斯科尼管理国家却毫不含糊。作为大财阀，人民认为他起码不腐败，根本不需要去贪国家的钱，此外贝卢斯科尼凭借雄厚的资金优势，巧妙地利用了意大利的意识形态环境，控制着多数媒体，从而控制着意大利的文化。南京军区总医院肿瘤内科于正洪

    说到培根，还有一个笑话呢。培根还是一种熏肉的称谓，用猪肉制成。说是有个死囚犯叫做 Hog （猪），希望大哲学家 Francis Bacon 爵士代为向法官求情，理由是“猪和熏肉有亲属关系”，结果培根爵士笑着说“猪不变成死猪，是不会变成培根的”。

      随笔最能体现培根的写作风格：文笔优美、语言凝练并且寓意深刻。文章从各种角度论述了他对人与社会、人与自己、人与自然的关系的许多独到而精辟的见解，使许许多多人从这本书中获得熏陶指导。如：

　　“一个自身无德的人见别人有德必怀嫉妒”。

　　“‘地位显露人格’它把有些人显示得更好，把有些人暴露得更坏。”

       “最能保人心神健康的预防药，就是朋友的忠言规谏”。

       “思想中的疑心就好象鸟中的蝙蝠一样，永远是在黄昏中飞的。疑心使君王倾向专制，丈夫倾向嫉妒，智者倾向寡断和忧郁。”

　　“狡猾就是一种阴险邪恶的聪明。一个狡猾人与一个聪明人之间，却有一种很大的差异，这差异不但是在诚实上，而且是在才能上的。”

        “顺境的美德是节制；逆境的美德是坚忍。这后一种是较为伟大的一种德性。”

        黑格尔说“他的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论，但是要理解其中的智慧，通常只需要付出很少的理性努力。”所以我们也很容易接受这样的教诲，聪明总是讨人喜欢，善良和纯净才更可靠，自从带学生后我也知道老师不好当，所谓的师长应该是宽厚、仁慈、能滋养我们心灵、引领我们成长的人，也只有这样的人才会在你烦恼或困难的时候一直在你身后宽慰你、鼓舞你，永远都没有想过要伤害你。对于孩子我和每一个母亲一样，我希望他顺意，不要吃太多的苦，苦吃多了心会变得沧桑，但不可以没有真才实学，要把握住人生的大方向，也不希望他有过多的小聪明，更不要假聪明，男孩子憨一点没关系，但假聪明才是最大的祸根。

        网上有段时间发起过讨论“中国有无真正的贵族？”网民列出他们心目中的贵族如梁思成和林徽因、钱学森和蒋英、吴文藻和冰心、钱钟书和杨绛、傅雷和朱梅馥……都是内外兼修的才子佳人，傅雷和朱梅馥为了尊严共赴黄泉，他们当中即使有一个人先离开了，另一个人在余下的人生里证明了自己是完全衬得起对方的人。中国一直没有贵族阶层，以官为贵，现在已发展到斗富为荣，贵族不是如冯小刚电影里描述的大腕，应该是内心庄严，气质高贵优雅，是完全脱离了低级趣味的人……和有钱人完全是不同的概念。可以是泰戈尔那样的行云流水般的恬淡，“天空中没有翅膀的痕迹，而我却已飞过。”可以是比尔?盖茨那般的游刃有余，虽然贵为世界首富，却仍然坐经济舱，穿旧的牛仔裤，乳臭未干时就怀着人人都有单片机的梦想去创建自己的计算机王国，到一定阶段一定年龄的时候却又激流勇退，把机会留给合作多年的伙伴，捐献出自己的全部资产去实现自己的另外一个梦想??慈善，他那个聪明绝顶的妻子早就帮他做好前期，还早帮他建了家庭图书馆，对于这个新事业，他同样有很多设想关于教育关于健康，都是建设性的决不是为了做秀，妻子都说他象团燃烧的火,而且他终于可以做接送孩子上学并给孩子讲科学的慈父了。精英不仅靠科技创新推动社会进步，造福公众，还真正懂得财富之上的追求并付诸毕生的努力。袁隆平院士说“做一粒身体精神和情感都健康的种子，自由地活着”，但老人同时也说过“我们永远都不要翘尾巴，要夹着尾巴做人”，国学大师季羡林也有话“我不怕鬼，我怕人”，其实从精神层面上讲，国人很难去让自己完全放开。 当琢磨人多、钻研事业少的时候，我们实质上已没有太大的能耐了。正如苍蝇坐在战车的轮轴上说：“我扬起的尘土多大呀！”按照法国的谚语来说，就是“声音大，成果小”。

       当然我们人类在任何环境下首先就要生存，当电视剧《潜伏》热播的时候，有多少人感叹职场如战场，也需要潜伏，得出“可以不聪明，但不可以不小心”的结论。张艺谋拍《山楂树之恋》，网民们早就议论了“世界这么乱，装什么纯？”我们很多成人都喜欢看《喜羊羊和灰太狼》，大家喜欢的是怕老婆的灰太狼和不求上进的懒羊羊，说明我们的心并不想绷得那么紧。谁不愿做美羊羊？谁不想生气勃勃地创办事业？痛快淋漓地享受生命？但这个世界怎么可能让你专美？群狼环伺，没有点恶，我们怎么突围？

    “你的自由属于天和地，你的勇气属于你自己。”有首歌中这样唱。谈起智慧人生，就不能不谈及聪明和智慧。其实，聪明和智慧是两回事。 聪明是一种生存的能力，而智慧则是生存的一种境界。拿得起来的是聪明，放得下的才是智慧。聪明靠耳朵，靠眼睛，所谓耳聪目明；而智慧靠心，所谓慧由心生。只有智慧才可以让我们远离烦恼，所谓心如明镜，越简单越科学，越简单越快乐。“美国的孔子”爱默生说“当整个世界都在追求力量，追求作为力量标志的财富时，修养却在校正着成功的理论。”“修养是一种暗示，它来源于某些最优秀的思想。修养恢复人的平衡。”又如在《论性格》中他说，“正直是一种永久的胜利，庆祝它的不仅是欢呼，而且是宁静，而宁静却是固定的或习惯性的欢乐。”只要我们无愧于心，不管外面的世界有多喧嚣，另一个自我仍然可以宁静的微笑。

      这个世界上总是什么人都有，聪明人太多。有的聪明带有邪异的成分，或许也能有成就，却带有破坏性。三国时期的杨修，被当做天下第一聪明人，连老板曹操都自愧不如，但史学家却认为，他的那些诡计，太过阴损，会伤害到自己的气场，果然，他三十四岁就死了。正邪论是唯物辨证的，中医也认为正虚是疾病的重要内因，“邪之所辏其气必虚”，“肿瘤”不是一天“炼”成的。

      只有好的聪明，才会具有成长性，最后才会化为智慧，而智慧，其实也需要处境的配合，需要顺畅的环境予以滋养。比尔.盖茨在中国可能就是“五一劳动奖章”获得者，“新长征突击手”......披红戴绿，该有的那种光芒却不会再寻得见。神通广大的孙悟空我们非要让他戴上金箍，金箍咒一念就无法说真话，最后还被招安，封为“斗战胜佛”，慈眉善目地坐在那里，猴气都没有了，故事也就到此结束了，那已经不再是我们喜欢的七十二变的孙悟空。钱学森老人最后几年里曾反复地问我们为什么培养不出杰出人才，因为我们需要的只是套中人,我们总喜欢把原野点缀成花坛，我们总是形式上非常隆重，内容一片苍白，我们最后忽悠的还是自己人。

     人生只不过是一场戏，这个世界上没有什么事情真的和你无关，再想旁观却也会身不由己的客串一回。大幕已经拉开，该掀起的掀起，该落下的落下。红尘滚滚，落叶归根，最后我们还得回归到自己的内心，回归自己的家庭，虽然儿子常嫌我又笨又烦，我最想做的事仍然是陪我们家的公子读书，最怕我家的孩子饿着了，怕让自己的父母担心，血浓于水，永远对你不离不弃的不是亲人已甚是亲人。挥一挥衣袖，不要让鸡零狗碎影响我们心中的清风明月。其实我们需要的并不多啊，有时只需要有个人哄你开心，哄你笑。在我们疲惫的时候，我们仍然拥有可以退守的一块净土,可以寻找点真，寻找点趣。  

        “赢得聪明之士的尊敬和儿童的喜爱。

         争取坦率朋友的欣赏，忍受虚假朋友的背叛。

          多多从别人身上寻找优点。

         离开人世的时候，让世界变好一点点:

         留下一个健康的孩子，一小块花园，一种修补过的社会情况。

         知道了有一个生命因为你的缘故而呼唤得更顺畅。

         这便是成功。 ”很喜欢爱默生的这首小诗。 

      人生是无法计算的，英国诗人兰德的诗写得好“我和谁都不争，和谁争我都不屑......我双手烤着生命之火取暖。”