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- 如何去除杂念
- 作者:张徽声|发布时间:2011-09-18|浏览量:2410次
◎如何去除杂念
莲生活佛问莲海法师:「你是几月从佛光山来?」
莲海法师答:「三月二十六号」。
莲生活佛:「哦!三月二十六,刚好三个月。」。
今天跟你讲的比较重要,我们上个礼拜讲禅定,禅宗跟密宗都是一定要禅定,一定要从「定」著手。很多人在修行当中,每个人遭遇到的就是说,那个杂念不能去除,其实杂念能够去除,一下子能够去除的,就是大根器;一般人做不到。慢慢在修当中是有它的方法。我当初也有这个问题,我最早的时候也是有这个杂念不能去除,但现在根本就从来没有想到杂念这个问题。黄山市人民医院肿瘤科张徽声
按照密宗裹面,大手印裹而有三个层次。第一个层次就是「断念法」,就是有念头出来的时候马上把它打断,杂念出来的时候马上把它打断,这个是很难。因为人一有念头出来马上打断,但是,一下子连打断都会变成念头,很本是止不了,所以第一个问题是断念,能够断念马上就开悟。
禅宗讲那么多,其实都是在断念。好像有一个人听到这个竹子的声音,他就开悟了。竹子的声音,听到声音。他本来想一个问题,突然间听到另一个声音的时候,就把这个念头止掉了,所以他就开悟了。原来,禅就是要止,止住的止。好像有人在念佛,突然间跌倒了,他就开悟了。什么原因让他开悟?因为,他知道这是止,一止他就开悟了。断念就是止,大根器的人才能够止,一般人是没有办法达到这个境界。
另外,先把它止,止不了就用「纵念法」,放纵,就是纵念法。不要理它,不要理它这个杂念,什么杂念你都不理,有来就让它来,走就让它走,很自然,就是纵念。先断念,断不了,就变成纵,放纵它,不理它。
放纵久了,这个念头又不会止,永远在那边,那你就去「观念法」。就是去看这个念头,这个念头你要看成跟你无关,这也是另外一个境界,就是说,止念没有办法止,断念没有办法断;那么就是放纵它、不理它。不理它,再养成你自己去仔细的去看你这些杂念,这也是一个法。
在密教里面用的是「替代法」,就是用观法,你观想佛菩萨的庄严来止掉你的杂念,这也是一个方法。
我以前用的方法,第一个是「呼吸法」,用呼吸。你观你的呼吸,呼出去,进来,呼出去,进来,呼出去,进来。然後,再观想你呼吸的颜色,这是利用呼吸。
呼吸裹面还有一个频率,就是说代表了三种意义,第一个是呼吸,利用呼吸;第二个是利用它的频率;第三个是利用它的理念。理念、呼吸、频率合一,然後入定。用你的理念、呼吸跟频率三种合一进入定。
那么理念是什么呢?理念就是理性的想念,理性的想念就是「观法」,这个密教裹面教它这样子观。那么,呼吸是什么呢?呼吸就是你在运用你的气息调节。那么频率是什么呢?就是你的金刚咒。用这三个方法互相训练,久而久之,你就人三摩地。
现在有人问我:「你如何入三摩地?」我每一次在定中都能够进入禅,都能够入定。你也修很久,我相信,你也知道,到最後连呼吸,有时候不要应用呼吸,不要应用频率,不必用理念,你自然一坐,很自然就入定。因为你这三种用习惯了,方法、招式用了等於没有用这三个招式,你也同样可以入定,这样子的功夫成熟了,你入三摩地就容易。禅宗也是要用这个方法,密教也是要用这个方法。
呼吸、理念、频率这三个合一,才容易入三摩地。我用的就是这三个方法,应用成熟了,很容易地,你不要去注意这三个方法,你也能够入定。这个方法呢,当然要摸索,根多人摸索很久,始终用不来,这要花好几年的功夫。
所以,人家讲一禅、二禅、三禅、四禅,一直到了超出四禅天以外,到无色界,甚至於进入四圣界,都是用这三个方法。
下一次,明天,再跟大家谈这个呼吸、理念,还有频率的问题。
嗡嘛呢呗咪?。
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禅宗讲那么多,其实都是在断念。好像有一个人听到这个竹子的声音,他就开悟了。竹子的声音,听到声音。他本来想一个问题,突然间听到另一个声音的时候,就把这个念头止掉了,所以他就开悟了。原来,禅就是要止,止住的止。好像有人在念佛,突然间跌倒了,他就开悟了。什么原因让他开悟?因为,他知道这是止,一止他就开悟了。断念就是止,大根器的人才能够止,一般人是没有办法达到这个境界。
另外,先把它止,止不了就用「纵念法」,放纵,就是纵念法。不要理它,不要理它这个杂念,什么杂念你都不理,有来就让它来,走就让它走,很自然,就是纵念。先断念,断不了,就变成纵,放纵它,不理它。
放纵久了,这个念头又不会止,永远在那边,那你就去「观念法」。就是去看这个念头,这个念头你要看成跟你无关,这也是另外一个境界,就是说,止念没有办法止,断念没有办法断;那么就是放纵它、不理它。不理它,再养成你自己去仔细的去看你这些杂念,这也是一个法。
在密教里面用的是「替代法」,就是用观法,你观想佛菩萨的庄严来止掉你的杂念,这也是一个方法。
我以前用的方法,第一个是「呼吸法」,用呼吸。你观你的呼吸,呼出去,进来,呼出去,进来,呼出去,进来。然後,再观想你呼吸的颜色,这是利用呼吸。
呼吸裹面还有一个频率,就是说代表了三种意义,第一个是呼吸,利用呼吸;第二个是利用它的频率;第三个是利用它的理念。理念、呼吸、频率合一,然後入定。用你的理念、呼吸跟频率三种合一进入定。
那么理念是什么呢?理念就是理性的想念,理性的想念就是「观法」,这个密教裹面教它这样子观。那么,呼吸是什么呢?呼吸就是你在运用你的气息调节。那么频率是什么呢?就是你的金刚咒。用这三个方法互相训练,久而久之,你就人三摩地。
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呼吸、理念、频率这三个合一,才容易入三摩地。我用的就是这三个方法,应用成熟了,很容易地,你不要去注意这三个方法,你也能够入定。这个方法呢,当然要摸索,根多人摸索很久,始终用不来,这要花好几年的功夫。
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下一次,明天,再跟大家谈这个呼吸、理念,还有频率的问题。
嗡嘛呢呗咪?。
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