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- 平衡---养生
- 作者:崔海银|发布时间:2010-09-09|浏览量:502次
平衡是一个事物存在、发展的基础;失衡则是一个事物衰落、消亡的前提。养生调理,初衷、过程和目标都不要偏离“平衡”二字。越是真理越简单,真理是一说出来众人都听得懂,只是尚末总结出来的道理。
大道堂养生认为,人的发病或康复用如下一段文字即可讲明白:
人体内的细胞在不断地新陈代谢,我们坐在电脑前,看上去没动,其实几分钟的时间里,人体内已有成千上万的细胞死掉了,同时又有成千上万的新的细胞诞生,它是一个连续不断的过程。山东省交通医院胸心外科崔海银
当人体身体平衡时,体内的细胞是积极的,健康的,人就没病。当人的整体处于失衡状态时,所诞生的新的细胞是病态的、畸形的。新的会取代旧的,而恰恰旧的是健康的,新的是病态的,当这个以新换旧的过程从量变发生到质变的时候,便发生了现代医学界定的疾病,人就得病了。这就是人得病的根本原因。
而当人的整体逐渐由失衡调理到平衡的状态时,所诞生的细胞又是健康而有生命力的。依然是新的会取代旧的,而现在旧的是病态的,新的是健康的,当这个以新换旧的过程从量变发生到质变的时候,便恢复了现代医学界定的健康标准,那么所谓的病就好了,这就是人康复的原因。
人的病名可能有几十万种,但根本原因就是这么简单,真理是简单的。
举个例子可能更容易理解些,我堂曾调过一名牛皮癣患者的顾客,他的牛皮癣几个月后就脱落,但掉光了以后还在原来的部位还长牛皮癣。
为什么呢?因为人体的细胞120左右更换一次,所以牛皮癣会掉,这是自然的细胞新陈代谢,但是他的身体还是处于失衡的状态,新生长出来的细胞依然是畸形的、病态的,依然是牛皮癣的细胞,所以新长的皮肤依然有牛皮癣。
养生调理平衡后,新长出来的细胞就是积极的、健康的,它渐渐的取代了以前畸形的细胞,牛皮癣渐渐就脱落了。再长出来的皮肤就是光滑的了。
所以简单的讲,养生就是修复制造细胞的模子,所以叫从根本上调理平衡,模子正常了,出产的细胞就是健康的。
养生不会去杀死人体内原先畸形的、病态的细胞,而是培养健康的,积极的细胞,逐渐取代它,人就健康了,所谓的病就消失了,这是唯物辩证的观点。
因为错误的机制产生错误的结果。比如一条非常清澈的河水被一个化工厂的排水管流出来的工业废水给污染了,我们就花很多钱去过滤河水么?不是的。当务之急是先把那个化工厂的排水管堵住,不要在往河里排泄废水了,然后再治理河水,首先从源头控制住。这也是因为错误的机制产生错误的结果,不从机制上改变,只是一味的想摘掉果,只会出现这边花很多钱澄清河水,那边却不停的往里排污水,事倍功半。
失衡不调,积重难返。
《吕氏春秋•治身》中讲:“凡事之本,必治其身。”事情都是人做出来的,所以做任何事都必须从治理自己的身体开始。一个人的学业、事业、婚姻、人际交往、心理素质乃至品行、思想等等都是他的身体的外延。只有平衡的物质身体才能产生平衡的精神状态,有平衡的身心状态,才能创造出和谐的“作品”来。
《黄帝内经》养生三原则中讲:“节阴阳而调刚柔。”在变化的世界中保持着一定时空下的平衡,就需要及时合理的调整。一辆好车开上5000公里要小保养一次,才会常开常新。不保养车开上几万公里也行,但是报废的速度加快了。我们很多人生大病之前,有许多不良反映,往往用止痛的办法敷衍。痛是人体自我保护的重要组成部分。痛表现于皮肉而发自于心。“脾主肉,”“脾为谏议之官。”皮肉的疼痛是以脾为主的“谏议”系统在反映问题,警示人去解决。如果用止痛药去麻痹神经,是自欺欺人的做法。很多患大病的人都有吃止痛片的历史。例如:头痛,必定是内部血瘀,瘀则不通,不通则疼。
养生学说到底是预防学。所以,一定要把病消灭在萌芽状态才是上策。《黄帝内经》讲:圣人治未病不治已病,治未乱不治已乱。如果有病才治,如同敌人打来了才锻造兵器,渴了才去打井,岂不是太晚了吗?近年来,越来越多的人关注于养生保健,大道堂养生调理的顾客反馈说了解了自己并逐渐用辨证思维看待身体的不适。大道堂养生多年来与顾客之间的交往,就是建立在哲学层次或者说平台上的。所以,才出现了一年一个新台阶的良好局面。更令人欣慰的是,受益的顾客不仅调好了身体,而且把自己的健康纳入了哲学思维的轨道,坚持唯物观和辩证法,学会把握自己的命运,摆脱了过去无病不预防病,有病住院任人摆布的被动状况。这也是大道堂养生的初衷和目标。
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