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- 转载:房事养生---精补脑
- 作者:崔海银|发布时间:2010-11-06|浏览量:1690次
一、精是气的精华。
气是宝贵的,叫“人活一口气”。气当中最宝贵的是精,《黄帝内经》讲“气归精”。什么叫精、什么叫气,我们可以形象的理解为精就是煤气在煤气罐里的液体状态,气就是打开煤气罐出来的气体状态,不同的是,人体的气和精是可以相互转化的,“精可化气,气可生精”。四川的彭山是有名的长寿之乡,相传这里的仙人叫王乔,大诗人屈原在《楚辞》中写到“轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而嬉戏”,就是指这名仙人。他曾经向彭祖学道,问:“人气何是为精乎?”人的阳气中,什么是最宝贵,最精华的呢?彭祖告诉他:“人气莫如?精。?气菀闭,百脉生疾;?气不成,不能繁生,故寿尽在?”。人的气最宝贵的是精,如果精少了,气就没有了,人体百脉就会得病,精少了,会影响到繁衍后代,甚至人的寿命长短都在于精。山东省交通医院胸心外科崔海银
精是精华的意思,是最宝贵的种子,它不是有些人所讲的,根据成分化验,只不过是水、蛋白质、脂肪、果糖等等构成,这不是唯物主义,这是唯视主义。实际上男精出来的那一刹那,首先泄的是肝气,但气你是看不见的,所以前面讲男性问题一般都是肝的问题,经常释放的男性,肝气被伤,足厥阴肝经所循行的部位都容易出问题。
二、肝很重要。
我们讲的肝,不是肝脏,也不是肝功正常与否,而是以肝为中心的一条大的经络,它起于大脚趾的内侧大敦穴,然后沿着脚面的内侧往上走,一直保持在腿的内侧,然后环绕生殖器一周,所以我们讲男性的生殖问题,还有女性的妇科问题,大部分都与肝有关,就是这个原因,然后上走到小腹,走胃的侧面,从我们腰两侧一般系裤腰带的部位往上通过横膈膜,很多人两肋胀痛,感觉里面有气,也有肝的原因,然后走我们的咽喉,很多人感觉有咽炎,就是梅核气,有东西咳不出来咽不下去,也有肝的原因,走我们的脸颊到眼睛,几乎眼睛的问题都需要从肝上找原因,连接眼球后的神经,然后一直达到我们的头顶,与督脉交会。它的分支还联络着胆,所以叫肝胆相照。肝经还与肺、胃、肾、脑等有联系。
所以很多问题都发生在肝上,看上去是浅表性胃炎,胃病,其实有时是肝的问题;肾病也有很多是肝的原因;心脏病,大部分都是肝的问题,所以肝很重要。很多泌尿生殖系统病症,神经系统病症,肝胆病,眼病,以及像疝气、月经不调、两肋胀痛、眼红、肿、痛、头晕目眩、中风,大腿内侧疼痛、遗尿、癃闭(小便点滴而少为癃,小便点滴不出为闭,像《疯狂的石头》里面的包科长,就是癃闭之症)等等,大都与肝有关系。我们这次讲的还精补脑,不仅是养肾补脑,而且对养肝也很重要。
三、将何以乐?
《玉房秘诀》里面以问答的形式讲述了这一问题。
问:“交接以泻精为乐,今闭而不泻,将何以为乐乎?”
答:“夫精出则身体怠倦,耳苦嘈嘈,目苦欲眠,喉咽干枯,骨节解堕,虽复暂快,终于不乐也。若乃动而不泻,气力有余,身体能便,耳目聪明,虽自抑静,意爱更重,恒若不足,何以不乐耶?”
四、御而不泄。
那么如何才能做到还精补脑的?《十问》里讲了御而不泄的“九至勿星”。
“长生之稽,侦用玉闭,玉闭时辟,神明来积”。 想要身体健的方法,在于找到还精补脑的方法,这样精气会慢慢的聚集起来,人体的机能就会旺盛。“积必见章,玉闭坚精,必使玉泉毋倾,则百疾弗婴,故能长生”。 只要这么做了,就一定会见到效果,一定不要让精液随意的泄掉,这样会身体强健,百病不生。
当男性有感觉时,最好做到九至勿星,星通泄。
㈠、“壹至勿星,耳目聪明”。当第一次有感觉时,强忍住而不泄,这样会耳聪目明。
㈡、“再至勿星,音气高扬”。第二次时,会声音洪亮。
㈢、“三至勿星,皮革有光”。第三次时,会皮肤光润亮泽。
㈣、“四至勿星,脊脉不伤”。第四次时,脊柱的关节会很坚固,不容易损伤。
㈤、“五至勿星,尻髀能方”。第五次时,臀部和大腿的肌肉会很壮实。
㈥、“六至勿星,百脉通行”。第六次时,全身百脉会贯通畅行。
㈦、“七至勿星,终身失殃”。第七次时,身体很长时间不会得病,非常健康。
㈧、“八至勿星,可以寿长”。第八次时,可以长寿。
㈨、“九至勿星,通于神明”。第九次时,就可以进入神明的境界了。
类似的记载还出现在《玉房秘诀》中,黄帝问:“愿闻动而不施其效何?”素女回答说:“一动不泄则气力强。再动不泄,耳目聪明。三动不泄,众病消之。四动不泄,五神咸安。五动不泄,血脉充长。六动不泄,腰背坚强。七动不泄,尻股益力。八动不泄,身体生光。九动不泄,寿命未央。十动不泄,通于神明”。
五、小结。
我们给大家讲这些知识,因为人健康与否,关键是看漏与不漏,天天注重保养,讲求饮食、起居,这是在攒什么呢?就是在积累体内的精华。开源与节流,二者都很重要,开源虽然很难,但节流相对来讲更重要些,与我们健康的程度也更密切些,就像接一脸盆水需要时间一点一点的接,但倒水只要一瞬间。
漏与不漏,就像挣钱与花钱,因为结婚生子是每个人的必经之路,就像人总是要花钱的,但如果不懂得这些知识,一方面是花的永远不如挣得多,另一方面,关键是不知道钱是怎么花的,而且没有花在有用的地方,并且可能花了钱,买了病。
这些古籍的记载不免会带有一些骄奢淫逸的封建糟粕思想,甚至有一些现代看来荒唐无稽的阐述,但如果从当时古人男尊女卑,一夫多妻的角度看,是正常的。我们可以作为知识了解一下,并且我们发给大家的,基本上都是经过筛选的。
其实很多古今的认识都是一致的,比如认为过度的追求欲望的满足,是人健康长寿的头号敌人,彭祖讲:“奸淫所以使人不寿者,非是鬼神所为也。直由用意欲猥,精动欲泄,务副彼心,竭力无厌,不以相生,反以相害。或惊狂消渴,或癫痴恶疮,为失精之故”。
同时,彭祖提倡远色节欲,他说“上士别床,中士异被,服药千裹,不如独卧”等等。从这些古籍所描述的思想倾向和目标动机来看,基本上是健康的,是积极的,当然我们也要以去芜存精的目光,历史地看待一些糟粕。
整体来讲,古人关于房事养生的阐述,大都是合乎道的,具有较高的指导意义。
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