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- 王祥瑞主任医师 教授
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医院:
上海交通大学医学院附属仁济医院
科室:
普通内科
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- 平衡与人生
- 作者:王祥瑞|发布时间:2012-01-28|浏览量:1157次
《易经》中说人的一生都是在吉-吝-凶-悔中循环往复。吉是吉利的意思,吝是傲慢自大的意思,凶是倒霉失败的意思,悔是追悔反思的意思。说的是一个人在春风得意的时候就会放松警惕,眼睛长在头顶上,从而引来别人的反感而招致灾祸,直到撞了南墙才知道后悔,后悔了就会去弥补,这样一来,就又交好运了。吉-吝-凶-悔,四个字,就涵盖了整个人生。人生的表面虽然是酸甜、苦乐、炎凉的集合,但她的内在却是某种神秘,微妙的平衡,离开了这种平衡,人生的色彩将无法调和,这亦是真正的人生----人生的平衡。上海仁济医院疼痛科王祥瑞
一.平衡法则
平衡法则包括:⑴平衡循环(平衡→不平衡→新平衡);⑵自我平衡(系统内部结构之平衡);⑶事物对称(系统与系统之平衡);⑷自然位置(系统与环境之平衡);⑸万物玄同(系统在一定环境下之平衡)。这五大平衡法则是宇宙万物普遍存在的客观自然规律。
人总是认为“高级的才是好的”、“高等比低等好。”从大自然角度看,众生本无高等低等之分,只是内部结构和生存方式不同,众生存在都有其存在的合理性,同为自然之一员都有存在的理由。在生物圈里,高等的生命必需以低等生命为基础,地球生命系统可以没有高等生命,但绝不可以没有低等生命。人与人之间在本质上应当平等的,人之间的差别是人为的。
二.平衡转化
事物的运化过程总是从平衡到不平衡再到新平衡。在欢乐中,以思考过去的痛苦来平衡;在痛苦中,以憧憬未来的欢乐来平衡;在爱中,以把彼此的恨相互诉衷肠来平衡;在恨中,以爱的滋滋回忆来平衡;在富中,以乐善好施,诚心敬祖来平衡;在贫中,以富人所不具备的骨气和精神来平衡。
为什么有人生在贫困人家?有人生在富贵人家?都是有因果的,归根结底因果是源于心地。一切命运随心而转,命是由心生的。通过反参改变命运,同时治疗疾病,一举两得。修心的人就是改变命运的人。做人要能忍。反参就是清除垃圾,时间倒流,收回失去的能量。平静就是时间静止,不染万物,能量不外泄。
倘若,人生缺少平衡,那么生活或许不再精彩,不再和谐,或许一切都充满着某种极端,某种恐惧,欢乐着恐怕再也得不到笑靥,因为他不懂痛苦就是欢乐的前身;痛苦者恐怕永远要悲愤填鹰,因为他对欢乐丧失了信念;愤恨者恐怕再也得不到爱,以为他的恨已不允许记忆把爱贮存;被爱者恐怕将来活得并不潇洒,因为他始终不敢把自己的恨暴露人面;富贵者恐怕一到深夜就心神不安,因为他会苦想金钱到底用在了什么地方;贫穷者恐怕来生转世投胎后依然是贫穷的命,因为他穷得甚至连精神都没有了……
汉钟离到人间传授法术,指导人们如何“点石成金”。人们蜂拥而来求艺,惟独吕洞宾问道:“点石成金之后,金子还会变回石头吗?”汉钟离答:“会,但那是3000年之后的事情了。”吕洞宾大惊失色:“如果有人3000年后本想靠着一块金子来度日,但金子却变回了石头,那岂不害了人家,这法术万万学不得!”吕洞宾拒绝学“点石成金”的法术??他刚一拒绝.便成了仙。在第一次科技革命之后,蒸汽机被广泛使用,但排放的烟尘却一刻不停地污染着大气。人类没有拒绝这种毁灭自己的发展方式,甚至至今仍没有,以至于我们一直无法摆脱环境污染带来的危害。
何谓居安思危,也就是往往享福的时侯埋下了重大的灾难。一般顺利的时侯往往自满、飘飘然,不知道高兴的背后隐藏着悲伤。乐和悲本是同根生,悲来的时侯也要看到喜的一面,乐而不乐,悲而不悲,爱而不爱……练的是中庸之道,因为中道??直线的距离最短。平衡过去就是对过去的总结,但有些人的灾难不是平衡过去的,而是平衡未来的,考验你的心性、考验你觉悟能力和承受力的。你承受的有多大,给你的福报就有多大。
三.在逆境中怎么寻求平衡
“人生就像在翘翘板上行走”,里面是这样说的:人的一生就像在翘翘板上行走,总是得从低的那一头开始往高处走;每走一步下一步就变得更加困难;愈往高处走时便愈难找到平衡;当你以为自己愈来愈高时,其实你已经开始走下坡路了。于是你发现,你永远无法站上你眼中所见的高点。来来回回挣扎许多次,你发现要站上高点是多么的困难,终于有一天你认识到,原来只有找到人生的平衡点时,就是最高处。
人生有那么多灾难,你愿意早受呢还是晚受?我选择早受,趁年轻体力不错,多承受一点儿灾难未尝不可。小的时侯承受点儿灾难比大了再承受强多了,何乐而不为呢?早来的不是灾难,晚来的才是灾难,早来的不是福报,晚来的才是福报,才是真福??大器晚成。如果年轻的时侯发达只能说明前世福报大,年老有福才能说明你修心的功夫很高。但福报来时千万不要亢奋,要平静。
在逆境中一定要做到:①要生欢喜心、感谢心。②要找到因果、找平衡。③保持平静的心态,静观其则变。④顺其自然,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。谁降伏灾难的能力大,谁的福就大。天黑到极处就要到黎明,人到灾难之极就要转运了。
不算命,既来之则安之,净心忏悔真消灾。事情越乱越要平静,动中练静才是真静。别人打你、骂你能平静,或别人放录音机很吵,你能打坐入静才是真静。面对生死也要平静,老子讲“出生入死”,人一生下来就进入死道了,从这个门进来,不久就要从那个门出去。老年人有体会??原来人生这么短,几十年一下子就过去了。
四.心理平静:
1.虚幻对比法:人的苦就是欲望太大,总跟好的比,不知足。我现在下岗了,还有吃不上饭的;我`家房子小,还有没房子的;我丢了1万块钱,还有丢失10万的呢;我家孩子跟我较劲,还有人的孩子进监狱的呢,我还比他强点儿;我现在一个人挺艰难,没人帮忙,那还有瘫痪在病床上的呢……总跟下面的不如自己的比,你就坦然了,平静了。总跟强的比你就痛苦,跟弱的比就自得了。
2.甩包袱法。你信什么就把包袱甩给谁,信佛甩给佛,信主甩给主,什么都不信就甩给老天爷,老天爷安排的,再不然就甩给命,命里安排的。
3.平衡法:为什么这个人骂我?原来我骂过别人;为什么这个人偷我的钱?原来我怨恨过小偷;为什么这个人不讲理?原来我最烦不讲理的人,烦什么来什么……找平衡等于理解世界,找到因果就是觉悟的法门,定能生慧,善也能生慧,这是最好的方法,最简捷,最能让人明心。什么叫明心见性?你得知道自己是什么心!但是能真正面对自己的人不多,找自己毛病的人更少了。
因为,人生是平衡的。我们能做的,唯有过好每一天,保持清醒的头脑,低调地做人,努力地工作学习,在不断的自我完善中,期望着可以趋吉避凶。
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