一个医生在自己人生十字路口的苦闷

今天，我的心头仍然被3月23日哈尔滨死于非命的王浩医生事件带来的痛楚缠绕着：多么可爱的年轻医生却被暴力剥夺了宝贵的生命和实践希波克拉底誓言的机会。谁之过？这让我陷入沉思。

作为精神科医生，我们是医生群体中最为关注社会学和社会现象的成员，这也是为何我会陷入对类似事件的深入思考。无论是从心理学角度，还是从社会学角度，我都觉得近几十年来中国文化和社会以及相应的核心价值观被某种力量严重地扭曲了。作为这种扭曲的现象之一，就是人与人之间缺乏起码的信任和尊重，甚至彼此间的嫉妒、仇恨成为相当常见的人际关系基调。多年来，社会主流文化缺乏对传统人际关系“仁者爱人”的鼓励与褒奖，凡事都鼓励猜疑、猜忌和“你死我活的斗争”，让本应温情脉脉的人际关常常出现剑拔弩张的恶劣气氛。革命歌曲的一句歌词或许是这种现象最好的注脚：“谁种下仇恨他自己遭殃”。社会鼓励人们学会仇恨，当然这个社会也就不会成为生活在其中的人们的理想与和谐的社会。君不见，城管与摊贩、交警与司机、医生与病人等关系几乎成为对立和仇恨关系的代名词，在当代新闻中人们很难找到两者之间可能出现友善联系的线索。或许唯一合理的解释就是：我们的社会有病了。记得有位著名词人的名句：人有病，天知否？当然现在我们也可以反问：天有病，人知否？广州市脑科医院情感障碍科苗国栋

今天从网络上传出一些陷于悲愤中的医护人员的号召：罢诊、罢医、罢工，尽管我没有真正实施“罢诊”，但我也出于对王浩之死的义愤，没有为一些要求加号的患者加号，并向他们解释了我以“不加号”这样的行为表达对医生尊严和生命安全的关切。下班之后，我的心情并没有平静下来，翻出自己数年前因医生生命安全和职业尊严受到“医闹”威胁而写的一首题为《悲哀的告别》的诗。这首诗同样适合表达我此时的心情，因为我即将退休，我可以选择告别让我爱恨交织的医疗工作。

我把这首诗抄录下来，作为对自己在即将退休这个人生十字路口上惆怅心态的写照。

 

悲哀的告别

 

擦一把汗水，

全力做好这次心肺复苏；

抹一把泪水，

面对结局深深地感到无助……

 

希波格拉底的誓词曾在我耳畔回响，

华佗扁鹊曾是我心中高尚的大夫。

窗外世界的诱惑不能让我动心，

我的抉择是读尽万卷医书。

 

什么把我推到了抉择的关头，

医生这职业不是坦途??

现在我只能选择离开，

尽管我曾经立志济世悬壶！

 

当面对着气势汹汹的死者家属，

即使正常死亡的理由十分充足??

我就是十恶不赦的罪人，

只因为我此时的回天乏术！

 

“非典”时期天使的光环骤然消散，

如今的称呼是“人命屠夫”。

几个败类涵盖了中国医生的总体，

口诛笔伐谁理会我们的无辜？

 

替罪羔羊已前世注定，

何去何从唯能掩面啼哭。

挥手告别这曾经的崇高，

埋头走上迷茫的前路！