灵 与 肉

    首先必须承认，每一成年人都有通过性行为反应自身需求的权利，当然这一权利是以不侵犯他人权利为条件的。其次，每一成年人都有选择自身性行为对象的权利，与此同时自己也是他人选择的对象，这是上一条的必要补充。这是人类社会生活的基本规则之一。

性行为作为人类肉体关系的极致，同时也是心灵交流的重要形式，对于男女两性都具有重要意义。交流者，即彼此间把自己有的提供给对方或相互沟通，是指双方同时付出与收获的方式。从自然意义来说，男性通过女性与自身的结合，确认自身生存的价值，使自己的生命得到升华，同时通过女性使双方的基因得到繁衍；女性通过性行为，将自身生命的剩余部分与男性的生活融为一体，共同面对，同时通过艰苦而危险的孕育过程将双方的生命得到延续，共同创造一个崭新的人并培育其成长。当然随着人类的发展，自然的性行为被赋予更多的社会含义，由于人类的思想发达，同时被赋予了更多的心灵的含义，因此会有灵与肉的话题。西安市中医院男性病科李晓阳

传统意义上将，人类肉体关系因其是否伴随心理的交流，可简单划分为三种：

1、纯肉体：男女某一方或双方以肉欲冲动为唯一动机，通过暴力或物质交换使对方与其发生性行为，性行为过程以获得性欲的舒解为唯一目的。常见的性与金钱交易或强奸等性犯罪是这类行为的典型模式。

2、纯精神：所谓柏拉图式的爱情，男女两性因为双方精神的和谐，但由于生理或社会因素，无法通过性行为的方式完成结合，双方采取纯精神的方式完成双方的交流。对于青年男女，这是一种难得一见的方式，青年人这样的交流必然伴随一定的痛苦。老年夫妇由于拥有较长时间的共同生活，双方各种社会因素的和谐或牵累，加之双方肉欲的冲动本身要求的降低，单纯无性的交流方式发生率增高。

3、心身充分交流的性行为：男女两性由于双方的好感而互相吸引，共同产生通过性行为确认双方在对方心目中的地位的要求，在性行为中愿意通过自身付出而使对方快乐的事实取得自身的快乐，也同意由于对方的刺激使自身获得性的快感。实际上，这种性生活以付出双方身体与心灵的自主权为手段，获得双方共同快乐的双赢结果。这是人类当前各种性生活方式中的极致。

事实上，以上3种形式的性爱均是稀有的，大多数是介乎三者之间的性爱表现。人的思想与心灵是这个世界上最复杂的事物之一，它是现实各种刺激在自身肉体和精神基础折射后的产物，并不是简单现实的反应，而且受许多因素的影响而改变。例如纯肉体的关系，即使在最典型的性与金钱交易的现实中，自身肉体的售卖者，也可能因为对方的内在、外在因素改变单纯出卖肉体的初衷；而通过金钱获取性欲满足的购买者自身，也可能由于对对方肉体和精神世界认识的进一步加深，产生对对方肉体欲望以外的感情来。尤其典型的是，强奸罪中有一种特例，当强奸者通过各种强迫手段与受害人发生性关系后，如随着时间或感情及其他因素的变化，受害人对对方产生感情，从而自愿与对方继续发生性行为的，法律将不予追究强奸者的刑事责任。这样的事实尤其反应了人类心灵世界的复杂性与变化性。即使同一对性行为的参与者，在长期的性行为过程中，其肉体与心灵参与的程度并非始终如一。一对感情融洽的青年伴侣可能在以后的婚姻生活中发生各种各样的变化，从而使他们的性生活体验以上3类典型模式中的任何一种。例如，二人随共同面对社会现实的压力，双方感情破裂，但同样由于各种社会压力而暂时甚至终生无法离异，那么，他们的婚内性生活可能表现为第一类模式，即仅仅为了解决肉体的性压力，而发生无感情参与的性生活；也可能由于婚姻生活的无趣而对周围的异性产生精神上的感情而不发生性的肉体接触，从而体验了上述的第2种性体验；或者二人婚姻生活美满，但随着时间的推移或某种意外，某一方的性功能减弱甚至丧失，但由于多年的幸福生活的影响，未能影响双方的感情，从而在以后的婚内性生活形式仅仅表现为精神恋爱。

的确，爱与性关系之间并无不可割裂的联系的纽带，但有感情参与的性关系使双方精神层面的满足会远远大于简单的肉欲的快感，而单纯肉欲的快感会随着时间的推移逐步趋于平淡而空虚，性与爱紧密结合的性爱则可由于双方深厚感情的积累愈久弥香，在经受各种内外的考验时显示出它对双方生命存在的价值，同时也是社会道德稳定的中坚力量。