论＂天年＂_专家库

王均友主任医师 医院：济宁市中医院科室：男科

论＂天年＂

??瑶木兰

天年，即人的寿命。自古以来，人们由于知识构成不同，或者对自身的认识深浅有异，致使对于自己天然寿命的理解多种多样。在〈〈黄帝内经〉〉一书中认为是一百岁；在〈〈礼记〉〉中称百岁为“期颐”；〈〈尚书〉〉记载“一曰寿，百二十岁也”；哲学家王充则认为“百岁之寿，盖人年之正数也。犹物至秋而死，物命之正期也。”；嵇康就说“上寿”可达百二十，“古今所同”。济宁市中医院男科王均友

由此说来，古代中国传统认为，人的天年就是一百岁到一百二十岁了。

时代在进步，科学在发展。对于天年的认识，科学家们提出了更加有根据的说法，这些说法都依据了一定的实验结果而言的。

科学家认为每一种动物都有一个比较固定的寿命期限，而这个期限与动物的生长期或成熟期长短有关。比如说，马的生长期为五年，而马的寿命一般在三四十年左右。照此计算，人的生长期为二十至二十五年，故人的自然寿命应改为一百至一百七十五岁。这是很可观的一个数字了。

而美国学者海尔弗里于1961年提出根据细胞分裂次数来推算人的寿命。他得出的结论是人的寿命应该为一百二十岁。

还有一种说法是，根据哺乳动物的性成熟期来推算。动物最高寿命相当于性成熟期的八至十倍。人类的性成熟期是十三至十五岁，故人类自然寿命应该为一百一十岁至一百五十岁。如此，可以说明，性成熟期晚的人比性成熟期早的人长寿的原因了。

由此看来，人类是远远没有达到自身的自然寿命的，要不然也不会有“人生七十古来稀”的说法了。原因有许多，以后再讨论。可是很简单的一个说法就是人类自从由类人猿进化以来，学会了直立行走。由于心脏相对于地面的位置提高了，受到的地心引力随之增大，心脏的工作负荷大大增强，所以加速了心脏机能的耗损，故人不得以尽享天年。

当然了，我们会提出疑问：“那类人猿时代的祖先们为什么就不能长命百岁呢？”那又是另外一回事了，猿、人不同，那个茹毛饮血的蛮荒时代，饮食、卫生等方方面面都是不能与现代同日而语的，又怎能单靠一方面来说猿比人长寿呢？

期盼着科学的发展日新月异，为我们带来更多生物科学的技术和知识，让我们更了解自己，早日人人达到“天命”之寿。

如是，便可“人学彭祖八百寿，戏笑鬼差应无为。”了（本人小诗两句，献丑了)!

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