多难兴邦??天将降大任于斯国也！

 一个民族，不是在灾难中走向完美，就会在灾难中走向堕落；

一个国家，不是在灾难中复兴，就会在灾难中沉沦。

自然界在让我们悲伤的同时，也在让我们振奋；清华大学玉泉医院骨科杨华清

历史在给我们机会的同时，也在给我们考验。

2008年5月23日，温总理在北川中学高三（一）班的临时教室，在黑板一侧竖着写下四个大字：“多难兴邦”。他说：“我们要记住这4个字。相信经受过灾难的同学会更加努力”，“ 将来会有一个新的北川中学。它将不仅是一种纪念，更是地震灾区人民和全国人民精神的一种象征。”

我想，总理写下“多难兴邦”的用意，必然不止于给到北川中学的师生一点鼓励、也不止于给到灾区同胞一点鼓励。“多难兴邦”的深层次含义，至少包含以下四个方面：1、灾难让中国更有凝聚力2、灾难能唤醒中国的民族美德、3、灾难有助于形成“少评论、多想办法、多做事”的风气4、灾难有助于整个国家机制从浮夸走向精细。

1、灾难让中国更有凝聚力

首先中国官与民的互相理解和重新凝聚，在本次救灾中一览无余，原本日益严重的猜忌、埋怨、鄙视、淡漠被清除一空，官民的凝聚达到空前的水平。

其次民与民之间的互助、凝聚更是大大提高，原本中国民众同一阶层或同一地区的人群之间默契多一点、互助少一些，不同阶层或不同地区的人群之间则戒心多一点、信任少一些。而在本次抗震救灾中，所有有良知的中国人都在尽自己最大努力去无私奉献，为陌生的同胞真情流泪、为遥远的灾区出钱出力。

进而延伸开来，全球所有华人的目光也都因为本次灾难投向四川，他们在世界各地用不同方式表达他们对祖国受难同胞的关心与缅怀。

整个中国，整个中华民族的心，因为要战胜灾难，因为要帮助同胞而紧紧的凝聚在一起。

2、灾难能唤醒中国的民族美德

物质日益丰富、享受开始盛行的年代，中华民族谦虚、善良、友爱、互助的传统美德，被一个个虚假或冷漠的面具阻隔，而灾难让我们摘下面具，重拾这些美德。

本次抗震救灾中，国民生命至上、治国民贵君轻的理念，一次又一次地被体现和歌颂。民不信官、官不爱民的现象大大减少，取而代之并且已经初步形成的是民敬官、官爱民的基本政治格局。

另外大部分国民也进一步认识到，对国家对民族的人文关怀应该上升到对整个人类的人文关怀。国际社会对中国执政党的正面评价大幅上升，我国的国际形象得到提升，国际责任感得到体现。

3、灾难有助于形成“少评论、多想办法、多做事”的风气

近些年来，说得多、做得少、牢骚多、思考少等不健康的言论、思考和行为模式在中国社会开始横行。

而在本次抗震救灾中，说得多、做得少、牢骚多、思考少的模式被彻底摒弃，取而代之的最高原则为：有效性、及时性和国民生命财产的最小损耗性。

同时，更多人真正为问题思考出路，更多人第一时间去尝试解决问题，更多人敢于面对现实敢于牺牲小我，更多人愿意付出感情、伸出援手。

 4、灾难有助于整个国家机制从浮夸走向精细

从更具意义的角度来说，“多难兴邦”的最深要义是要敢于找出中国社会各个方面的“难”，比如说我们的经济结构有没有“难”、社会阶层结构有没有“难”、国家行政结构有没有“难”等等；并且能够毫不回避、主动有效地克服这些“难”、解决这些“难”，努力达成良性国家机制，只有这样“邦”才得以“兴”。

但是，近年来，随着中国国力的稳步上升，盲目地说大国崛起的言论冲刺于耳，国民似乎更多地沉浸在一种浮夸的自负中，而不是冷静下来、认真做事、未雨绸缪、去总结成果、去发现问题和解决问题，并在不断的自我完善中让整个社会的各个环节走向新的运作机制，更适合中国、更有发展潜力的运作机制。

因此，“多难兴邦”的最深要义，必然是让整个国家在“多难”中勇于面对“难”、认真克服“难”，学会从浮躁走向精细，从大国走向强国。

就拿经济来说，我们现有的经济结构下，股市的下调是不是说明了股改制度善未完善，是不是说明了在全球通货膨胀的背景下中国的经济缺乏新的有效增长点；出口竞争力的下降是不是意味着我国粗放的经济增长模式不能长久持续；另外，金融市场开放的危机、粮食价格的国际落差、能源的短缺问题、环境的污染问题等等是不是都体现了我们在经济上还存在着很多“难”；这些“难”，足以让所有人、所有企业以及国家领导层冷静下来，反观自己，认真思考解决的对策，找出能让国家长期持续健康发展的经济结构。

08年，中国“多难”。

国人共曰：天将降大任于斯国也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。

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(发表者:清华大学第二附属玉泉医院骨科 杨华清发表)