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- 作者:尹宏|发布时间:2008-06-12|浏览量:1465次
鸡犹守时而鸣[1],松则凌霜不凋[2]。医者本自儒生,君子不易节操[3]。
悬头曾经苦学,折臂反促医诊[4]。无耻之耻无耻[5],爱及不爱乃仁[6]。良医知微得早,病患多得活身[7]。终身之计,莫如树人[8]。医者大慈,治疾如春,身如天马,心共鸥顺[9]。
曲岸小桥,山月烟锁,豆蔻娇蕊,花垂万朵[10]。医乃英雄,以生为贵,不羁名利[11],前而无悔;长养身心,育而不颓。本生慈悲菩萨相,又常猛药如金刚[12]。不让外物累真性,一片皎洁常如镜[13]。万斛斗粟同一观[14],贪痴爱欲视饵阱。不独购老屋数楹,不栖身僻巷无影[15];不低颜仰富贱我术,不傲岸轻贫显我精。
立马山头读旧碑,但愿苍生无多病[16],两字饥寒不问医,人间处处是康宁[17]!常叹沧桑自古真无定,却感万物造化有废兴[18],再论风雨极知鸡自晓[19],永记风雅道义医之铭[20]!
[注解]
[1] 鸡犹守时而鸣:黄庭坚《再次韵寄子由》:“风雨极知鸡自晓,雪霜宁与菌争年。何时确论倾樽酒,医得儒生自圣颠。”汉•郑玄《郑笺》:“鸡犹守时而鸣,
[2]松则凌霜不凋:《文选》唐•李善注:“冒霜雪而松柏不凋。鸡善伺晨,虽阴晦而不辍其鸣。”
[3]医者本自儒生,君子不易节操:典出同[1] [2] 。
[4]悬头曾经苦学,折臂反促医诊:唐•李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“悬头曾苦学,折臂反成医。”这里指要想成为一名好的医生就要刻苦学习和深入实践,即使遇到了挫折,通过反思和总结,也会促进医术的提高。
[5]无耻之耻无耻:大意是说,没有羞耻的羞耻行为(心理)是羞耻,《孟子•尽心上》:“孟子曰:‘人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。’”
[6]爱及不爱乃仁:《孟子•尽心下》:“孟子曰:‘不仁哉,梁惠王也。仁者以其所爱,及其所不爱;不仁者,以其所不爱,及其所爱。’”
[7]良医知微得早,病患多得活身:《史记•扁鹊仓公列传》:“使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。人之所病病疾多,而医之所病病道少。”蚤,通“早”。
[8]终身之计,莫如树人:指人的疾病不仅有身体上的,也有心理和修养上的疾病,所以人的一生应从身心两方面进行陶冶,终身之计,莫过于树人。《管子•权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也。”
[9]身如天马,心共鸥顺:清•岳昌源《经野堂诗删》:“身如天马逸,心共野鸥闲。”
[10]曲岸小桥,山月烟锁,豆蔻娇蕊,花垂万朵:唐•李?《南乡子》:“曲岸小桥山月过。烟深锁。豆蔻花垂千万朵。”
[11]不羁名利:羁(jī),羁绊,停留。
[12]又常猛药如金刚:金刚,严厉相。
[13]不让外物累真性,一片皎洁常如镜:累(lěi),玷污。清•永恚(huì)《?(bīng)榈(lǘ)道人歌》:“皎洁常如镜。”“外物累真性。”
[14]万斛斗粟同一观:斛(hú),古量器名,也是容量单位,十斗为一斛。粟(sù),谷子。这里指无论是贫穷或富有的病人,医生治疗疾病时都平等对待。
[15]不独购老屋数楹,不栖身僻巷无影:清•铁保《庆似村传》:“稍有志于功名,取显秩如拾芥,而似村弃之如敝履,视之如浮云。独购老屋数楹,栖身僻巷。”
[16]立马山头读旧碑,但愿苍生无多病:清•文冲《过扁鹊墓》:“立马山头读旧碑,活人有术少人知。苍生此日无多病,两字饥寒欲问医。”
[17]两字饥寒不问医,人间处处是康宁:反用典故,典出同上。
[18]常叹沧桑自古真无定,却感万物造化有废兴:清•敦崇《钓鱼台并序》:“沧桑自古真无定,兴废由天可奈何。”
[19]再论风雨极知鸡自晓:典出同[1] 。
[20]永记风雅道义医之铭:铭,在器物上刻字,表示纪念,永志不忘。风雅道义,清•张元《
[全文翻译]
雄鸡即使在阴雨天也能守时啼叫,松柏即使冒着霜雪也不调零。医生本来是读书人出身,他们的知识与技能是从理论和实践中学习而来的,作为君子,他们不轻易改变自己的气节操守。
要想成为一名好的医生就要刻苦学习理论和深入实践,即使遇到挫折,通过反思和总结,也会促进医术的提高。把没有羞耻心当作羞耻,那就不会再有耻辱了,把给予他所爱的人的恩德推及到他所不爱的人就是仁。好的医生能从细微处及早发现病情,使许多病人得到及时治疗,获得健康。人的疾病不仅有身体上的疾病,也有心理上和修养上的疾病,所以好的医生会从人的终身大计着想,使人们获得身心两方面的健康。医生是大慈大悲的人,他们给人治疗疾病,像春天一样给人希望,使人们获得健康与活力。他们的身心所行像天马行空和鸥鹭飞翔一样洒脱自在。
弯弯曲曲河岸边有一座小桥,月亮从雾气弥漫的山顶掠出,娇美的豆蔻花纷纷绽放,朵朵低垂。医生是英雄,以使人生长发育为可贵,不被名利所羁绊,一直向前而无怨无悔;他们长养人们的身心,使人们在身心两方面得到生长养育而不使之颓废。
医生本来生有一幅慈悲的菩萨相,却常常开出猛烈的药物像个金刚。不让外物玷污了本性,内心常常如明镜一样皎洁一片。不管富有的还是贫穷的病人,医生都会一视同仁,把贪、痴、爱欲看作是诱饵和陷阱。不远离群众、不摆架子,不深居难请,而是随和主动地为他人服务,不在富贵者面前低颜谄媚使自己的技术轻贱,也不在贫困者面前傲慢自大显示技术高明。要时刻牢记古训,恪守医德,提高医术,但愿天下苍生都没有疾病。不会因为饥饿和寒冷导致疾病而求医问药,人间处处是健康和安宁。常常感叹永恒的宇宙本性体现在自古的沧桑变化之中,万物的创造化育有废有兴,医德也应该如宇宙本性一样,既永恒又变化。再一次想到风雨大时方知雄鸡守时而鸣的气节,不管社会如何风云变幻,医生都应该恪守作为一名医生的医德,不为所动,永远铭记风雅道义是医生的人生准则。
中安读书吧专栏作家——郭旭东
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