浑然天成而忘形

《浑然天成而忘形》

于丹<论语>心得讲座 (2007-03-28)

泰安市中心医院口腔科于肖鹏

　　从容的力量是无边的。从容可以化解一切风险，也就是说，真正在这个世界上，没有多少技巧可以信赖。

　　我想人的学习，我们做任何职业，都会有三重境界。第一重：人开始是为技巧而技巧，但是没有境界。比如画画，我们都知道达芬奇画蛋，画成千上万次就为了光影关系；拉小提琴很多人一开始拉得像据条一样难听。这个时候只有技巧的学习，不知道境界何在。

　　 第二重，是技巧与境界共存，还有技巧的学习，但你知道要抵达境界。

　　但第三重，是境界浑然天成、技巧终被抛去。人如果能够做到心灵往来悠游自如的时候，那就是中国人所谓的“得兔忘蹄、得鱼忘筌、得意而忘言。”陶渊明写出的诗：“此中有真意，欲辩已忘言。”忘言之境，这才是真正的大境界。

　　无论是儒是道，所有的故事中，殊途而同归，让我们忘记眼前一己的技巧得失，让我们看到一个通透的境界。

法无定法　通透伟大

　　我记得我自己在读大学的时候，在北京师范大学，我们学校有位老先生启公先生。他其实是一位当代大儒，不只是书法好，古典文化的修养也非常深厚，是爱新觉罗家族的一个老先生。我读中文系的时候启公先生还在教书。我那个时候16、7岁，什么都不懂，见到老先生去请教，因为他是当代最大的书法家。我们原来在少年时期练字的时候，老师说，拿毛笔一定要端正，虎口的地方要能摆一个鸡蛋，这叫凤眼法，形如凤眼，要这样写字才漂亮。那我就问启公先生，我的凤眼法是不是合乎规矩。

　　启先生远远地瞟了我一眼，说你那凤眼法啊，我看叫鸡爪法！说你拖着个鸡蛋你还练字吗？他说你会骑自行车吧？你要是死死抓住车把，不是撞大树就是撞老头儿！他说，你别听那笔记本在那儿瞎说，说什么王献之在那儿练字，王羲之啪一抽那笔杆儿没抽出来，说那是教他儿子练字啊，还是打拳啊？笔要捏得那么紧还写得了字吗？他说你什么时候忘了笔的存在，你把所有这法那法忘了，你的字就写好了！这跟你骑车意识不到车把是一样的！

　　其实我非常感谢在我十几岁的时候有这么样一位大师那么点破我。当时年纪小听得瞠目结舌。长大了会悟出四个字，叫“法无定法”。其实这个世界上凡事是不必那么拘泥的，也就是“通透伟大”。所以我记得我再大一点，写专业论文的时候再去问启先生，我说人文学科不比理工科，人家有什么是专业化成功的标准，但我们文科学生要写成什么样才叫专业化呢？启先生说，你呀，回去自己看，什么时候写得不像人话了，就专业化了。

　　这个话在多年以后，我自己在带学生的时候，我会非常认真地对每一届学生讲：我不管你的学问高下，你起码要写得像人话，一定要把你的文字写得明白晓达，让大家一看便懂，然后再去谈学问。如果写得诘屈聱牙，大家读文章都读不清楚了，那不意味着一种大学问。

　　其实我们去看孔子教书，难吗？孔子总结的君子有三德呀、人生有三戒呀、待人有三谦呀……无非就是这样，一点一点让你记住……所以其实真正朴素的真理，从来不是诘屈聱牙的。也就是说，这种最简单的境界，往往是生活里面抛却技巧而终达的大境界。所以大境界要的是一种通透而浑然天成。

落了最早的钥匙

　　想一想君子这三达德：“仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。”说起来区区12个字。其实这12个字够我们一生去琢磨。人的一生，有多少穿越和历练，人的一生，又有多少迷惑和遗憾。

　　有一个故事说得好。弟兄两人，白天出去远游，晚上回来走在自己家公寓门口，哦，突然想起来，电梯检修，这一天过了12点不再运行。站在这里要爬楼了。那家住在多少层呢？在公寓80层上。那怎么办呀？总要回家呀！好在年轻，怕什么呀，背着双肩背包迈开大步哗哗就往上走。

　　走个五层六层十层八层，问题都不大。走到20层，实在是太累了。两个人商量说，这样好了，我们把背包先存在这里，等有了电梯再回来取。放下行囊自然又步履轻松了，又往上走。

　　再走个20层，那就没有背包也举步为艰。心里一急就难免抱怨，互相指责；这个说，你为什么不提醒我早回来？那个说，你为什么不想起今天停电？总而言之都觉得对方对不起自己，一路吵吵闹闹相互指责，又走了20层。

　　走到60层呢，连吵架的劲又没有了，想想反正离得也不远了，就拖着疲惫的步子，缓缓慢慢悠悠逛逛，终于来到80层。

　　站在80层门口，两个人面面相觑，觉得忘了点什么东西。一想，钥匙忘了……钥匙放哪儿呢？放在20层的背包里……（笑）

　　其实笑过之后我们回过头想，这就是一个人生的寓言。我们每一个人少小成长，老师、家长，鼓励我们荒废了多少青涩的愿望，那些勇敢的、荒唐的、充满浪漫迷思的童话般的心愿，被我们一个一个地扔进行囊，背着他就上路，觉得人生还长，让我们慢慢去实现。

　　但是走到20岁是什么时候？读完大学，要走向社会去接受规则的制约了。一个新新人类，突然之间要上岗受到考核，才发现自己的少年的憧憬多么不切实际。所以大家会想说，唉把这个心愿存在校园门口吧。有一天终于可以成名立业了，在社会上可以调动资源了，我们再回过头来实现它也不迟。

　　这样轻装上阵，新新人类去打拼，20岁、30岁，大家没什么可比。其实大家也没什么积累，也停顿不下来。只有到40岁的时候，大家看一看，彼此之间的差别出来了，心里不平衡了……有些人想说我原来在班里是学习委员，而我现在就当一个技术员，然后我们班那个学习平平的人现在当了教授当了院士，凭什么呀？有些女孩子想说我们班姿色平平的一个女孩现在嫁了一个大老板，我当年还是校花呢，我为什么就生活不过她呢？所以人到中年很容易抱怨，这就是所谓借支在斗的时候，心里不平衡嘛。那这种不平衡就会演变成相互攻击，吵吵闹闹。

　　走到60岁，一看，要退休了，觉得打打太极拳吧，练练剑吧，散散步吧，节奏放缓了。悠悠逛逛走到80岁门口，回头一望，当你回顾所来尽苍苍横翠微的时候，才蓦然惊觉，你20岁的那个梦想，其实一天也没有真正伴随过你，你把它存在的那个门口，其实是一条不归路，你已经回不去了。

　　我们的遗憾，就在于往往在太晚的时候，才觉察丢失了最早的钥匙。